桜島與奄美島唄、長渕剛的呐喊——在鹿兒島尋找樂隊成員

桜島與奄美島唄、長渕剛的呐喊——在鹿兒島尋找樂隊成員

鹿兒島縣是日本極為罕見的土地，在一個縣名之下容納著兩個截然不同的「音樂圈」。一方是活火山櫻島(概要)山腳下聚集了七萬五千人的長渕剛通宵演唱會的回憶，另一方則是在距離鹿兒島市380公里的奄美大島，由唄者們口頭傳承島唄的日常生活。鹿兒島本土與奄美群島這兩個地理和文化上完全不同的世界，只在行政區劃上被統稱為「鹿兒島縣」。

鹿兒島縣的人口為約153萬人（令和6年10月推計，1,531,712人）。從這規模的縣產生了長渕剛、元千歲、中孝介、城南海、Casarinchu等，風格和世代截然不同的全國知名藝人。從戰國時期的薩摩琵琶到平成時代的J-POP，超過500年，以「呐喊、祈禱、傳承」為核心的音樂文化一直延續至今，我是這樣認識的。

這篇文章中，Membo編輯部為想在鹿兒島尋找樂隊成員的人們，從鹿兒島市的現場樂廳、工作室到奄美的島唄文化，從櫻島舉辦的音樂節到外國音樂人在鹿兒島、奄美從事音樂的意義，一次性介紹鹿兒島獨特的音樂風土。長崎的450年連續西洋音樂史和青森的睡魔祭與文學性是不同的，應該能看到南端縣獨有的成員尋找方式。地區最新動向也在Membo的新聞中不斷更新。

樂隊成員募集是什麼

樂隊成員募集是指根據地區、樂器、風格、年齡、經驗等條件尋找符合自己音樂方向的成員，然後聯繫他們的行為。過去主要在樂器店告示板和音樂雜誌末頁進行，現在已變為線上募集平台、SNS和現場樂廳直接連接為中心。

在鹿兒島說「招募樂隊成員」時，不僅僅是尋找吉他手或鼓手。在鹿兒島市CAPARVO HALL這樣的現場樂廳尋找志向搖滾的夥伴、在奄美大島成為傳承島唄的唄者弟子、在霧島尋找古典音樂或聲樂夥伴，所有這些都包括在廣義的「成員募集」中。在談論鹿兒島音樂現場時，「一個縣名下存在多個音樂圈」這一前提是出發點。

與鹿兒島、奄美淵源的音樂人們

長渕剛——出生於鹿兒島縣日置市，在鹿兒島市長大

出生於1956年日置市，在鹿兒島市長大。從鹿兒島縣立鹿兒島南高中時代就開始音樂活動，現在仍是通過官方網站進行發佈的現役創作歌手。2026年6月還計劃發行新EP《JUST ONE》。談論長渕剛與鹿兒島時，不得不提的是2004年8月21日在櫻島舉辦的ALL NIGHT LIVE IN 桜島。當時櫻島住民約6000人，而現場觀眾約75000人。住民12倍的觀眾聚集在活火山山腳下的這場演唱會，被記為日本音樂史上的特異事例。

元千歲——出身於鹿兒島縣大島郡瀨戶內町（奄美大島）

出生於1979年奄美大島瀨戶內町。根據官方資料（Wikipedia），她在古仁屋高中時代獲得奄美民謠大賞青年部新人獎，作為島唄唄者在當地聲名鵲起。2002年以《Wadatsuminoki》全國出道，發售2個月內登上Oricon第1名，最終銷量超過80萬張，成為將基於島唄的J-POP推向世界的第一位藝人。在鹿兒島、奄美相關藝術家中，她是改變了風格常識的不可或缺的人物。

中孝介——出身於奄美市（舊名瀨市）

出生於1980年奄美市。根據官方資料（Wikipedia），他在高一時被元千歲的演唱會深深打動，開始在女將為奄美唄者西和美的居酒屋「kazumi」學習島唄。2006年以《各自生活》正式出道，代表曲《花》（2007年）在亞洲地區廣為人知。他是在繼承島唄傳統的同時與J-POP競爭的奄美音樂家的典型榜樣。

城南海（きずきみなみ）——出身於奄美大島

出生於1989年奄美大島。如官方網站介紹的那樣，她曾負責NHK大河劇《西鄉殿》劇中歌、迪士尼電影《花木蘭》日本版主題曲《Reflection》，以島唄為基礎在各種領域活動。在THE卡拉OK★Battle節目中實現了首次10冠，向全國展示了基於島唄的歌手實力。

Casarinchu——出身於奄美市笠利町

2005年由奄美大島笠利町結成的2人組合。根據資料（Wikipedia），由同班同學Tatsuhiro和Kousuke上京後回到奄美時結成，這經歷本身就是「回到島嶼的音樂家」的典型案例。他們在Epic Records Japan旗下活動，不斷發表將奄美風景與當代年輕人感受相結合的歌曲。

在人口數萬人規模的島嶼——奄美大島產生如此之多的藝人，且在短短約10年間連續出現4組走向全國，這一事實表明了世界罕見的「島唄文化的現代復興」。在鹿兒島招募鼓手或貝司手時，這些藝人作為「談話切入點」的共同語言力量非常強大。

主要現場樂廳與文化設施

CAPARVO HALL（CAPARVO廳）——鹿兒島市

鹿兒島市東千石町3-41 CAPARVO大樓8樓，距市電「高見馬場」電停步行2分鐘。容納量約450人，是鹿兒島縣內最大級別的現場樂廳。由鹿兒島SR Factory運營，2026年還計劃有Sid等全國知名藝人的演出。會場信息可在e+ CAPARVO HALL信息頁面確認。

SR HALL——鹿兒島市

與CAPARVO HALL同屬鹿兒島SR Factory旗下的中型樂廳。容納量約180人，承擔CAPARVO無法應對的規模或風格的演唱會。也是本地樂隊與全國樂隊對場的常規會場。

Live HEAVEN——鹿兒島市

鹿兒島SR Factory旗下四大設施之一。與CAPARVO、SR HALL、WALK INN STUDIO聯動橫跨演唱會、工作室、音樂節的運營，是鹿兒島市內音樂基礎設施的特點。

Bar MOJO（Kotaro）——鹿兒島市天文館

鹿兒島市東千石町8-29 3-A 南國出租車大樓，由藍調口琴演奏者經營的小型現場Bar。對少人數的即興演奏也有靈活應對，是以本地為中心的場所，對初次接觸鹿兒島現場的人來說比較容易進入。

wine & jazz Pannonica——鹿兒島市天文館

鹿兒島市天文館7-10 新新橋大樓2樓。周五晚上的即興演奏定期舉辦的爵士樂現場，對爵士志向的音樂人來說是鹿兒島市的常規集合點。

Jazz Club e Bass-Line'd——鹿兒島市

2005年開業的鹿兒島市內爵士俱樂部。每月第三個星期三的即興演奏持續進行，對本地爵士樂手的培育志向很強。與Pannonica一起構成鹿兒島市「爵士樂軸」的兩大現場。

Cafe Django——霧島市

霧島市3-23-16。周一的即興演奏定期舉辦，約3個樂隊級別的演出容納，是聲樂和爵士樂向的小型會場。0-1,500日圓的進場費水準對想要緩和連接音樂社區的人來說難度適當。

奄美川商廳——奄美市名瀨

奄美大島中心地名瀨的公共廳。後述的奄美民謠大獎、奄美歌謠選手權等島唄相關主要活動舉辦地，是奄美音樂文化的樞紐設施。如果說CAPARVO HALL是「鹿兒島本土搖滾的中心」，那麼奄美川商廳就是「奄美島唄的中心」。

在鹿兒島市和奄美兩地都存在樞紐性場館這一事實，從設施層面驗證了鹿兒島音樂現場由兩個音樂圈支撐這一事實。在鹿兒島招募主唱或鍵盤手時，首先要語言化自己屬於哪個音樂圈，這是第一步。

練習工作室信息

IFF STUDIO——鹿兒島市東千石町

鹿兒島市東千石町17-5 1樓，電話 099-226-2522。根據官方網站，備有A、B、C三個工作室，常設SONOR、YAMAHA Club Custom、Pearl Masters等專業鼓組。價格平日550日圓/小時、深夜850日圓/小時，套餐價格8,500日圓起，考慮到鹿兒島市中心地段的便利性，這是非常良心的水準。免費提供租賃機器，對於沒有機器的遠方成員也容易應對。

島村樂器 AMIUPLAZA鹿兒島店

鹿兒島市中央町1-1 AMIUPLAZA鹿兒島4樓，電話 099-812-6818。根據官方工作室指南，配備了吉他、貝司擴音器、鼓組、鍵盤、麥克風、混音器等樂隊所需的全部機器。價格平日10-16點1,760日圓/小時，平日晚間、周末假期2,090日圓/小時，個人練習（2人以下）990日圓/小時。網絡預約系統至2026年5月31日為止使用「webtol」，6月1日起轉移到新應用「島村樂器Mobile」。

WALK INN STUDIO!——鹿兒島市

由與CAPARVO HALL同屬鹿兒島SR Factory運營的工作室、演唱會、音樂節複合據點。也是後述WALK INN FES!的主辦方，在併設藝人培育計劃這點上，超越了普通租賃工作室的地場創意樞紐。

鹿兒島市內練習工作室的價格基本上個人練習990日圓左右，樂隊練習1,500-2,500日圓左右的範圍內。如樂隊練習效率化文章中提到的，我建議以「機器質量」和「預約便利性」為軸來選擇，而不是單看價格。

年度活動

WALK INN FES! 2026 IN 桜島

根據官方網站，在南榮租賃櫻島廣場（櫻島多功能廣場室外舞台）於2026年4月4日（星期六）舉辦。以「我們的城鎮由我們創造」為主題，通過CAPARVO、WALK INN STUDIO、e+銷售門票，包含參展者公開選拔的本地密著型室外音樂節。在櫻島山腳下從事音樂是鹿兒島獨有的體驗代表。

WALK INN FES參展方法

WALK INN FES作為包含參展者公開選拔的本地音樂節而為人所知，但年度應徵日程、招募項目、選考基準、是否需參加費等詳細條件可能因舉辦年份而改變。最新信息請確認WALK INN FES!官方網站和運營方CAPARVO HALL（鹿兒島SR Factory）的通知。

考慮應徵時的一般流程是：(1)在官方網站確認舉辦年度的參展者招募要項，(2)向執委會、運營事務局的詢問表單提問，(3)提交指定格式的音源、資料，(4)等待選考結果。具體格式、截止期限務必通過官方通知確認。聚集了有志參展層的場所，作為觀眾前往時與相關人士聯繫的路線通常也在本地音樂節中有效。

THE GREAT SATSUMANIAN HESTIVAL(GSH)

2018年以明治維新150周年紀念開始的鹿兒島代表大型搖滾音樂節。根據Wikipedia，高峰期動員3萬人規模，過去曾有MONGOL800、Yabai T Shirt Yasan、C&K等全國知名樂隊出演。2024年10月26-27日復歸樂島舉辦是備受關注的大新聞。是鹿兒島搖滾的代名詞級音樂節。

奄美民謠大賞——奄美川商廳

1981年開始，持續45年的島唄唄者登龍門傳統選拔賽。根據南海日日新聞通知，第45回計劃於2026年6月20日舉辦本賽，第44回（2025年）有83人進入本選。元千歲和中孝介都通過這個選拔賽走上全國舞台，是奄美島唄傳承的核心存在。

奄美歌謠選手權

根據官方網站，由奄美島唄學校主辦的傳承活動。第20回計劃於2026年6月7日（星期日）18點開始，在奄美川商廳舉辦。由新民謠、奄美歌謠部門構成，最優秀獎將被CD卡拉OK發佈，是高官方性的框架。

櫻島通宵音樂會紀念紀念碑「呐喊的肖像」

位於鹿兒島市櫻島赤水町3629-3「赤水展望廣場」常設的長渕剛2004年櫻島演唱會紀念碑，由50噸櫻島溶岩製成。由雕塑家大成浩製作，在鹿兒島市官方觀光導航中也有介紹，已成為旅遊景點化的紀念碑。全年免費開放，成為訪問櫻島的音樂人的朝聖地。

鹿兒島音樂現場的統計數據

指標	數字	含義
鹿兒島縣人口	約153萬人（令和6年10月推計，1,531,712人）	九州第二位，本土最南端縣
鹿兒島市人口	約58萬人（令和7年3月1日推計，583,061人）	縣內最大的音樂集積地，以天文館為中心
奄美市人口	約4萬1千人	島唄文化的本場，産生4組全國知名藝人
奄美大島～鹿兒島市距離	約380公里（飛機55分鐘、渡輪約11小時）	接近東京～名古屋的距離，物理上分隔兩個音樂圈
櫻島住民人口（2004年時點）	約6,000人	長渕演唱會觀眾是住民的約12倍
長渕剛 櫻島通宵演唱會觀眾	約75,000人（2004年8月21日）	集結於活火山山腳，日本音樂史上的特異事例
櫻島舞台大小	寬160米×深36米×高25米	會場面積為東京巨蛋3倍
元千歲《Wadatsuminoki》（2002）	發售2個月內Oricon第1名，銷量超80萬張	基於島唄的J-POP首次全國制覇
第44回奄美民謠大賞 本選進出者	83人（2025年）	島唄唄者現役層的厚實性
縣內主要現場樂廳（Supernice刊載）	2處（CAPARVO HALL 450、SR HALL 180）	大型場館集中於鹿兒島市

這些數字述說著鹿兒島音樂現場由「鹿兒島市的城市密度」和「奄美的文化密度」這兩種密度支撐的事實。與岡山（190萬人）或熊本相比，鹿兒島是相對於人口規模而言音樂史厚度極為龐大的縣。

鹿兒島市、奄美、霧島、薩摩川內的比較

城市	人口	特色	主要設施	適合的樂隊類型
鹿兒島市	約58萬人	縣內最大的音樂集積地。天文館聚集現場樂廳、工作室、爵士樂現場。長渕的故鄉	CAPARVO HALL、SR HALL、Live HEAVEN、IFF STUDIO、島村樂器、Pannonica、e Bass-Line'd、Bar MOJO	民謠搖滾、龐克、爵士志向，繼承長渕精神，從年長到年輕都包含
奄美市（奄美大島・名瀨）	約4萬1千人	島唄的本場。元千歲、中孝介、城南海、Casarinchu的出身地。三線、島唄文化紮根於日常	奄美川商廳、居酒屋kazumi（西和美）、奄美三味線教室眾多	島唄根源的和洋融合，世界音樂志向，最適合外國音樂人
霧島市	約12萬人（縣內第二位）	溫泉、神社、自然之城。適合古典、聲樂的高質小型會場	Cafe Django、霧島國際音樂節（每年夏季）	聲樂、古典、將自然與音樂結合的計劃型
薩摩川內市	約9萬人	縣西北部的港口城市。現場樂廳文化偏弱，以地區音樂節為中心	以地區祭典為中心，獨立系會場少	地區社區密著，SNS發信特化，音樂節出演志向

鹿兒島市和奄美市距離飛機約55分鐘、渡輪約11小時，所以不太現實將兩地都作為活動據點。但「以鹿兒島市為主據點，年數次到奄美的島唄活動現場」的運作方式，根據我的了解，許多音樂人實際在這樣做。與大阪或東京這樣大都市的「風格選擇」不同軸線的「文化選擇」在鹿兒島是可能的。

鹿兒島與福岡——九州南北音樂現場對比

在九州內考慮樂隊活動時，最大的城市福岡（九州北端）和最南端的鹿兒島經常被作為比較對象。兩縣的音樂現場在人口規模、特色、職業志向任何方面都有明確不同的輪廓。

比較軸	福岡縣	鹿兒島縣
人口規模	約512萬人（九州第一位）	約153萬人（九州第二位）
地理位置	九州最北端，本州、亞洲的門戶	九州最南端，包含奄美群島南北380公里
音樂現場的厚度	大型現場樂廳、競技場眾多，是全國流通的中轉點	以CAPARVO HALL（450）為中心，與奄美島唄文化並列
職業志向	以全國流通、邁向東京為強大傾向的全國志向	本地定著型和全國挑戰型共存，回鄉文化也根深蒂固
獨特性	Mentai Rock（MOTHER、Sunhouse、Sheena & Rockets）	薩摩琵琶、奄美島唄、櫻島通宵演唱會
對外國音樂人的開放度	城市規模大，英語社區、國際音樂節豐富	奄美的口頭傳承音樂等「只有在日本才能做的體驗」深刻

單看規模，福岡的音樂基礎設施是鹿兒島的數倍，但從「土地本身的音樂史獨特性」來看鹿兒島則壓倒性地更深，這是我的直率看法。福岡是東京地連的「全國音樂的中轉點」，鹿兒島是在薩摩、奄美兩個文化圈中紮根的「土地固有的音樂仍活著的縣」。如果樂隊活動的方向是「以全國流通爭取全國」就偏向福岡，「進行與土地故事相連接的音樂」就偏向鹿兒島，這樣棲息分開思考就能看到選擇。

九州他縣的比較文章也有長崎的450年連續西洋音樂史，一起閱讀會使九州內音樂現場的多層性顯得更立體。Membo的募集公告板也對應九州全域、按縣的篩選。

奄美島唄與薩摩琵琶——文化深度挖掘

這個章節是本文章最大的差異化軸。在東京或大阪的文章中絕對寫不出來的、只有鹿兒島才有的音樂史。讓我一次性為各位介紹超過500年「呐喊、祈禱、傳承」文化遺傳的內容。

薩摩琵琶——激起戰國武士士氣的樂器

薩摩琵琶的根源可追溯至鎌倉初期。根據尚古集成館的解說，盲僧寶山檢校隨著島津氏初代島津忠久來到薩摩，在伊作田尻中島建立「中島常樂院」並開始演奏盲僧琵琶，這被認為是起源。

其後在16世紀戰國時期發生了巨大變化。薩摩盲僧淵脇了公受島津忠良（日新齋）之命改造琵琶，創作了激發武士士氣的「教育性歌詞」「武士倫理」「合戰物」琵琶歌。由此薩摩琵琶從單純的宗教音樂變成了戰國武士的必修樂器。江戶時期進一步發展，樂器相比盲僧琵琶更大型化，腹板膨脹增強反響，變成了可用桑木撥打成打擊樂器風演奏的樂器。

明治維新後，通過薩摩出身的政府要人，薩摩琵琶向全國傳播，據傳明治天皇也很喜愛。在日置市的中島常樂院、宮崎南部的盲僧寺現在仍保留著薩摩盲僧琵琶的傳統。與石川的加賀百萬石文化或京都的傳統不同，這是武家精神與音樂直接相連的獨特系譜。

在櫻島舞台上呐喊的長渕剛——薩摩「呐喊」的傳承

激起戰國武士鬥志的薩摩琵琶的「呐喊」系譜，超越了4個世紀時光，再次出現在2004年8月21日的櫻島舞台上。當長渕剛在活火山山腳下於7萬5千人前高唱《蜻蜓》時，我強烈感受到了薩摩文化遺傳的連續性。

櫻島山腳舞台為寬160米×深36米×高25米，東京巨蛋3倍的會場面積。約6,000人的住民島上，12倍以上的觀眾聚集，這種規模在世界上也是罕見事例。長渕剛出生於鹿兒島縣日置市，在鹿兒島市長大，現在仍通過官方網站進行發佈。他是以「呐喊」為文化遺傳的土地孕育的、最具象徵性的現代藝人。

奄美島唄——在距離380公里的島嶼口頭傳承唄者

從櫻島向南380公里。在距離鹿兒島本土飛機約55分鐘遠的奄美大島，一個完全不同的音樂文化日常地活著。那就是島唄。

島唄是以奄美三線（與八重山、沖繩三線在音律、調弦上有不同的獨自系統）為伴奏，大量運用男女掛答和假聲（Falsetto）的奄美獨有的口頭傳承音樂。曲目據說數百到千首以上，不使用樂譜，從唄者向弟子口頭傳承。與愛爾蘭的Sean-nós和韓國的板索里屬於同一系統，是世界罕見的口頭傳承音樂活的事例。

唄者的系譜至今仍明確。奄美市名瀨居酒屋「kazumi」的女將、也是許多年輕唄者的師傅西和美為人所知。西和美→元千歲→中孝介、Casarinchu、城南海相連的唄者系譜，是現代日本傳統音樂傳承中最活躍運作的之一。

2002年，元千歲的《Wadatsuminoki》發售2個月內登上Oricon第1名，銷量超80萬張，島唄基礎的J-POP首次傳向全國、世界。中孝介的《花》（2007）在亞洲地區廣為人知，城南海負責迪士尼電影《花木蘭》日本版主題曲《Reflection》。島唄作為現代音樂的重要根源被認知，是這20年的事。

「呐喊、祈禱、傳承」——只有鹿兒島的文化遺傳

激起戰國武士鬥志的薩摩琵琶的「呐喊」、奄美唄者口頭傳承島唄的「祈禱」，以及貫穿兩者的「傳承」意志。我認為這三根支柱是鹿兒島、奄美擁有的、任何其他都道府縣都無法擁有的獨特文化遺傳（著者簡介）。

長渕剛在櫻島於7萬5千人前呐喊的姿態與西和美在奄美居酒屋向年輕唄者傳授島唄的姿態，表面上看似兩個世界。但兩者根底都有「用自己的聲音保留土地故事」的共同意志。與沖繩的美軍基地搖滾與琉球音階不同，薩摩、奄美獨有的這個文化遺傳，在作用於音樂人的身份認同上，遠深於Tokyo、Osaka、Fukuoka這樣大城市的「風格選擇」。

外國音樂人在鹿兒島、奄美從事音樂的意義

從外國音樂人的視角看，鹿兒島、奄美作為與外國人組樂隊的場所是極為獨特的選擇。

首先，島唄是世界罕見的現役口頭傳承音樂。因為不用樂譜，只能在奄美住下成為唄者的弟子才能習得。這接近到愛爾蘭留學學習Sean-nós的體驗。第二，奄美大島距鹿兒島市380公里，只能坐飛機去的地理封閉性保持了傳統的純度。第三，奄美是大和文化與琉球文化的中間地點，文化上也是罕見的交叉點。

鹿兒島市的爵士樂現場（Pannonica、e Bass-Line'd）與奄美的島唄在同一縣內並列存在的事實，可能實現東京、大阪、福岡的「風格選擇」以外的「文化選擇」。如外國人在日本尋找樂隊成員指南中提到的，外國音樂人若想在日本體驗「土地與歌的直結」，鹿兒島、奄美是最有力的候選之一。

在奄美尋找音樂夥伴的方法

奄美大島的人口約6萬人（奄美市約4萬1千人，加上龍鄉町、瀨戶內町、大和村、宇檢村、喜界町等大島郡全體約6萬人），比東京市中心1個區還少。這反而是優勢，島內音樂人社區比鹿兒島本土更密切，容易超越遊客框架建立關係。

具體入口有三個。首先，持續以觀眾身份觀看奄美川商廳舉辦的奄美民謠大獎、奄美歌謠選手權。不只本選，預選也要來，唄者、相關人士的臉會逐漸浮現。第二，到奄美市名瀨「kazumi」這樣唄者日常集合的地方去。島唄的弟子入門不是線上應徵而是現地面談開始。第三，參加當地三味線教室、工坊，與傳承者層建立接點。觀光協會的公告也會出現工坊通知。

在奄美尋找音樂夥伴，與東京、大阪「在公告板招募後碰面」的風格根本不同。持續去的行為本身就是成員尋找的本質。對於考慮與外國人組樂隊的人來說，奄美也是世界罕見的場地。

在鹿兒島尋找成員的5種方法

以Membo編輯部的視角，介紹在鹿兒島尋找樂隊成員的具體步驟5種。手機操作方法和推送通知接收方法，請參照應用化（PWA）指南和推送通知設置方法。

1. 用Membo募集公告板用「鹿兒島市」「奄美」搜索

最手軽且有效的方法是利用Membo的募集公告板。可用「鹿兒島」「鹿兒島市」「奄美」「霧島」等關鍵詞搜索、發佈，可從智能手機在零碎時間確認。不只日語，還對應英語、中文、韓語，也能與對奄美島唄感興趣的海外音樂人聯繫。

2. 到CAPARVO HALL、SR HALL的演唱會作觀眾持續去

要進入鹿兒島市內的搖滾現場，到CAPARVO HALL和SR HALL的演唱會作觀眾持續去是正規。從樓層的對話開始的關係，比SNS應徵更傾向於長期化。

3. 作為出演者、志願者參加WALK INN FES!、GSH

WALK INN FES! 2026 IN 桜島是帶出演者公開選拔的本地音樂節，是有志出演層的集合點。GSH（THE GREAT SATSUMANIAN HESTIVAL）作為志願者工作人員參與也能一舉擴大人際網絡的活動。

4. 到奄美的島唄社區去

奄美市奄美川商廳每年6月舉辦的奄美民謠大獎、奄美歌謠選手權是島唄唄者社區集合的寶貴機會。建議在奄美歌謠選手權官方網站持續確認通知，作觀眾去。從鹿兒島本土的單次參訪者每年也有一定數量。

5. 活用分樂器募集技巧

如果負責樂器明確，分樂器的專用文章也有參考價值。鼓手、貝司手、主唱、鍵盤手各自的募集有效寫法總結在那裡。有效募集發佈的寫法也強烈建議參考。

天文館區域的即興演奏

鹿兒島市繁華街天文館步行街周邊，不只CAPARVO HALL、SR HALL這樣的大場館，還聚集著小規模現場BAR、爵士俱樂部。前述wine & jazz Pannonica周五晚即興演奏定期化，Jazz Club e Bass-Line'd每月第三個星期三進行即興演奏。Bar MOJO這樣的小規模現場Bar，為少人數的即興演奏也靈活應對的、本地密著型現場而為人所知。

初心者參加即興演奏場合的打招呼方法最簡單的是「我是初次來，能看或能參加嗎」先確認店的人。各店的規則（參加費、樂器帶進可否、對應風格）都不同，先通過電話、SNS、店頭確認再去，當天會更順暢。即興演奏是與樂隊募集網站別通道的「面對面出會」場所，從這裡找到一起組的成員的情況在鹿兒島市內也很多。

Membo以外的替代平台

在鹿兒島招募樂隊成員時，Membo以外還有幾個選擇。整理了各自的特點。

首先，現場樂廳、工作室的店頭公告板。CAPARVO HALL、SR HALL、IFF STUDIO等鹿兒島市主要設施的店頭有時貼著手寫募集紙。在與工作人員的對話中「有找鼓手的樂隊喔」這樣被介紹的情況也有，定期通過被記住臉有價值。

第二，SNS（X、Instagram）的個人發佈。用「#鹿兒島樂隊成員募集」「#鹿兒島鼓手募集」等話題搜索、發佈，特別是年輕層的活動很活躍。但追蹤者少容易埋沒的缺點存在。

第三，奄美的場合是當地三味線教室、居酒屋。島唄的場合，唄者與弟子的關係在商業平台不成立。必須到奄美市名瀨「kazumi」這樣的地方去，與現地唄者建立關係。

第四，鹿兒島大學、鹿兒島國際大學、鹿兒島純心女子大學等輕音樂部、吹奏樂部。學生樂隊畢業後向社會人活動轉變期，作為尋找世代接近成員的路線發揮作用。

將這些替代平台與Membo的線上公告板組合，鹿兒島音樂現場的訪問會多層化。如樂隊原創曲製作完全指南中觸及的，成員集合的先頭有作曲、錄音、現場等持續的活動，所以從最開始持有多通道會導向活動的持續性。

用Membo在鹿兒島找到夥伴

鹿兒島縣是極為罕見的土地，在櫻島山腳呐喊的搖滾與奄美島嶼口頭傳承島唄的兩個音樂圈、擁有超過500年文化遺傳、一個縣名下統一。長渕剛、元千歲、中孝介、城南海、Casarinchu等風格、世代完全不同的全國知名藝人持續輩出這一事實，考慮人口153萬人的規模，應該說是驚人的。

也許有人感覺「鹿兒島是地方，成員尋找困難」，但CAPARVO HALL、SR HALL、IFF STUDIO等鹿兒島市的音樂基礎設施，在櫻島舉辦的WALK INN FES!和GSH，奄美的奄美民謠大獎和奄美歌謠選手權，以及鹿兒島市天文館的爵士樂現場等，入口確實存在。

• 「在鹿兒島招募成員」現在就投稿、搜索
• 按鼓手、貝司手、主唱、鍵盤手等樂器篩選
• 對應日語、英語、中文、韓語，也能與對奄美島唄感興趣的海外音樂人聯繫
• 對應鹿兒島市、奄美市、霧島市、薩摩川內市等縣內廣域募集

與長崎的450年連續西洋音樂史、青森的睡魔祭與文學性並稱的九州南端音樂據點鹿兒島。從薩摩武士琵琶到長渕剛在櫻島的呐喊，從奄美唄者的祈禱到超過500年「呐喊、祈禱、傳承」文化遺傳，期望你的音樂在這上面再加一層。